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中国古代文论_自考复习笔记(3)

中国古代文论_自考复习笔记(3)

 

  第四章:隋唐五代XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  1、陈子昂在《修竹篇序》中提出了("兴寄"和"风骨"说)XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  2、提出诗歌应该"骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声"主张的是陈子昂的《与东方左史虬修竹篇序》XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  3、皎然的诗论作品除《诗仪》一卷外,最重要的是《诗式》XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  4、提出"取境"问题,并认为"取境"有易、难两种情况的唐代诗论家是皎然XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  5、韩愈提出了"气盛言宜"论.所谓"气盛"是指作家仁义道德造诣很高而体现出的一种精神境界,一种人格境界XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  6、韩愈的"不平则鸣"论,从实质上看是继承了司马迁的"发愤著书"说XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  7、提出"文章合为时而著,歌诗合为事而作"的唐代文论家是白居易XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  8、提出"长于思与境偕,乃诗家之所尚者"理论的唐代诗论家是司空图XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  9、司空图的"韵味"说,从理论渊源上看,是本于钟嵘《诗品》的"滋味"说XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  10、提出"韵外之致"、"味外之旨"、"象外之象"、"景外之景"的"四外"说来论述意境的特殊性质的古代诗论家是司空图XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  第五章:宋金元XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  1、在道与文的关系上,欧阳修在《答吴充秀才书》里的观点是"道胜者文不难而自至"XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  2、提出"诗穷而后工"的古代文论家是宋代欧阳修XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  3、(作文应)"如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生."这段文论出自于苏轼的《答谢民师书》XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  4、在《送参寥师》一诗中提出用佛教"空静"观来说诗的是苏轼XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  5、苏轼的所谓"枯淡"说,其意思是指诗应在平淡中隐含丰富的意味和理趣XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  6、李清照在《论词》提出的著名观点是词应"别是一家" XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  7、宋代诗话中对后世影响最大的是严羽《沧浪诗话》XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  8、提出以禅喻诗的"妙悟"说的古代诗论家是宋代严羽XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  9、提出"诗有别材"、"别趣"说的是严羽的《沧浪诗话》XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  10、批评宋诗"以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗"的是严羽XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  11、元好问的《论诗十三首》第六首:"心画心声总失真,文章宁复见为人.高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘."这是批评潘岳文格与人格的不统一XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页

  12、元好问的《论诗十三首》第八首:"沈宋驰骋翰墨场,风流初不废齐梁.论功若准平吴例,合著黄金铸子昂."这是说沈宋诗仍袭齐梁诗风,陈子昂改革诗风有巨大功绩XgM湖南自考网_湖南自考本科_湖南自考报名_首页
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